一
在那个夜晚，蝴蝶变成了唐寅。
一小生穿着破旧不堪的衣衫，满身尘土，踏着褴褛的步子走向华太师府。这落魄书生的眼中光华内敛，狼狈的身姿隐约藏着几分风流不羁。
华府的人看这穷书生可怜，许了他一份书童的差事，就让他在华府住下了。
是夜，小生换上书童装束，携一把折扇，走进紧靠一丫鬟住处的庭院，故作深沉地叹道：
“月色溶溶，长夜漫漫；花气袭人，星光灿灿。如此良夜却只我一人享受这景致，实在不知赏心乐事共谁论呵。”
说着，又轻摇折扇，悠然踱步，尽显儒雅之态。那小生清清嗓子，吟道：“花艳似人临月镜，月明如水照花香……”
话没说完，旁边屋子的窗户半开，露出一张清雅秀丽的面庞。或许因为半夜被吵醒，那女子的神态中透出几丝疲惫，不过清素的面容倒似海棠春睡后的韵美。
“是何人半夜三更在此逗留，还不回房睡觉。”
语气虽含愠怒，但说话从容不迫，其中还带着几分少女的好奇。
见是那小生，姑娘仿佛记起了他，又是嫣然一笑。
在心动的小生，这一笑岂止是百媚生，不禁盯着人家愣了半晌。
他收起心中的慌乱，拱手回道：“我是老爷新请的伴读书童，晚间难以入眠，出门寻到这里。见到此番美景难以自已，竟叹出声来，不想惊扰了姑娘休息，惭愧，实在惭愧。”
“你说我这里风景好？嘻嘻，要是哪天我带你去华府的别处转转，保管你惊掉下巴。”
“妙哉，妙哉……”
“……”
戏台上，这位太师府里名叫秋香的丫鬟，还不知道眼前这个书童便是当年位居江南四大才子之首的唐寅，为了接近自己而假扮的。
正在演出的，是被后世传为佳话的《唐解元一笑姻缘》。那唐伯虎对华府里的丫鬟一见钟情，于是扮成落魄书生混进华府，经历了一番波折，最后抱得美人归，尽显才子风流气。
然而事实上，自蒙冤科举舞弊以来，有一段时间里，唐寅的生活常常是失意的，唯有在花酒诗赋中自得其乐。
唐寅看着墙边堆着的字画，叹息一声，醺醺然走进自家庭院：那个被自己称作桃花庵的地方。
月色溶溶似水，从花隙流下，一点点地挪动着桃华落影。
他躺在桃花树旁的石椅上，举起携来的酒壶，大口大口往嘴里灌。
“我有花月相伴，还求别的作甚！当不了官就不当，书画有卖不出去就自己欣赏，那些俗人怎读得懂我的作品！哈，可谓不入浊世凡尘染，情愿枝头做花仙。”
他咂咂嘴，收起自得其乐的笑容，若有所思。
“想当年，青莲居士李太白没有官做，还不是照样活的自在。人家三入长安城而不得志，仗剑而行，游戏风尘。他最爱的皎皎孤月，现今仍挂在天上。我六如居士唐伯虎在此花前月下倒是颇有李白遗风，何必自怨自艾？那诗仙大家都崇拜，但在这正德年间，唯有我一人可以领会他的心境！哈，李青莲是谪仙，我可也是花中行乐月中眠的桃花仙。”
唐寅仿佛伸手抓住了什么，从石椅站起身，取来纸笔，铺在石上，大袖一挥，落笔写下：
李白能诗复能酒，我今百杯复千首。
我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。
我也不登天子船，我也不上长安眠。
姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。
写罢，又即卧倒花下，眼睛缓缓阖上，声音越来越小：沉醉欲眠花月下，只愁花月笑人痴……
二
是同一个夜晚，唐寅变成了李白。
几个骄横跋扈的纨绔子弟，围着一个青年，把他揍得鼻青脸肿，走时还抢走了青年腰间的宝剑。青年狼狈地站起身，拍掉身上的尘土，呆呆地望着远处的长安城，姿态中仍透出几丝仙风道骨。
初入长安，那个怀有浪漫情怀的有志青年，第一次体会到世道之难。
归途，青年遇见了旧友元丹丘和岑勋。他们并肩走进一家酒肆，相谈甚欢。杯酒下肚，青年眼花耳热，意气顿生，竟尔拍案而起，挥舞着长袖跃离座位，高声吟道“君不见黄河之水……”青年踏着步子，势同舞剑；衣袂乍飘，别有一段风骚；声韵顿挫，简直似痴如狂。痛饮狂歌后，青年卧倒椅上，大笑三声，又酣睡过去。
窗外的瑶台镜依旧照着那青莲乡，一如千百年前照着南华山，及至千百年后照着姑苏城。
转眼间数年过去，青年进过宫，为帝王妃子吟诗作赋，风流了好一段时间。但青年在宫中未曾因此满足过，他想要做的是一朝宰相，以道治国，实行老子无为而治的理念。他见过百姓在奸臣李林甫、杨国忠的压迫下受苦受难，只恨自己没有能力推翻他们。浪漫的青年成了无奈的中年，不过在人们眼中，青年的形象似乎永远是青年。他后来被赐金放还，再次浪荡于江湖山水之间。
于是青年更向往庄子的思想，逍遥、自在，出世而毫无羁绊。他曾为庄子写下：“万古高风一子休，南华妙道几时修。谁能造入公墙里，如上江边望月楼。”以表钦佩。
这年，安禄山不知在密谋些什么，暂时还没有多的举动。李杨二奸倒是挑起几大冤案。边关战火纷飞，也不知是为何打仗，反正士卒是涂了草莽，将军却空尔无为。闹得民不聊生，情势大乱，任谁都看得出一场大灾难即将到来。朝政的荒谬令人愤慨，战事的惨酷令人痛心。所有人都敢怒不敢言。
那青年却正乘一只小舟在秦淮河上游水玩月，饮酒作乐，同舟还带着歌妓舞姬。
“莺莺，等我给你写一首乐府，保管写的比陈后主的《玉树》还好；芊芊，到时候再配上你的舞姿，皇宫里的《霓裳》表演都没这好看。想当年，我亲眼看过皇宫里的表演，其实都不过如此……”
过后，又是饮酒，又是猜拳，还有掌中楚腰、轻歌曼舞，然后斜倚船舷，仰天狂笑。有道是“兰蕙相随喧妓女，风光去处满笙歌”。
青年日日如此，不是和友人上酒楼击筑高歌，就是与游侠于钟山呼鹰逐兔。最后竟要皈依佛教，跟一位天竺高僧上庐山东林寺参禅打坐去了。
至少人们看到的是这样。
与此同时，民间有一批诗歌在江东流传。
“……白鹭之白非纯真，外洁其色心匪仁。阙五德，无司晨，胡为啄我葭下之紫鳞。鹰鹯雕鹗，贪而好杀。凤凰虽大圣，不愿以为臣。”
“……烽火然不息，征战无已时。野战格斗死，败马号鸣向天悲。乌鸢啄人肠，飞上挂枯树枝。士卒涂草莽，将军空尔为……”
“……君不能狸膏金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓。君不能学哥舒，横行青海夜带刀，西屠石堡取紫袍……骅骝拳跼不能食，蹇驴得志鸣春风……孔圣犹闻伤凤麟，董龙更是何鸡狗……君不见李北海，英风豪气今何在？君不见裴尚书，土坟三尺蒿棘居。少年早欲五湖去，见此弥将钟鼎疏……”
李林甫，杨国忠，贾昌，哥舒翰在这些诗中都被狠狠地批贬了一番。这么大胆抨击朝政的诗，世所罕见。“诗的气势，直如长虹贯日，彗星袭月，仓鹰击于殿上”。
人们不知道诗的作者是谁，只有胡乱猜测，不少人猜到了青年身上。
看似整日狂醉于花月间的青年偶然听到那些千奇百怪的猜想，只是神秘而苦涩地一笑，然后无奈地叹了口气。
当李林甫的鹰犬追到江东时，另一批抨击朝政的诗在京城流传。青年有一位姓杜的挚友是时正在京城。
青年和它的挚友没有被搜捕多久，因为安史之乱爆发了……
……
三
还是那个夜晚，李白变成了庄周。
高空翱翔看到的景象，果然就是不一样——西边的云都是红色的，延伸过来，徐徐转为粉红，越来越淡。正上方是淡粉与淡青的交接处，二者相融相生，分不清究竟什么颜色是粉，什么颜色是青。再往东，浅蓝变成湛蓝，湛蓝化成蓝黑色，最东边隐约可以望见星光。整片天空仿佛一笼绚丽宏伟的彩色穹顶罩下来，边缘和大鹏的翅膀相接。
庄周把手枕在头下，仰面向天，躺在鹏的背上。
他在思考的一个问题：人存在于世上，是应该有用于人，还是应该无利无用呢？
“记得我曾经遇到过道旁一棵古树，枝繁叶茂，足以遮天蔽日。但若是用它造船即沉、造棺易腐、做杖易折，叶子没有药用价值，还有微毒。正是由于这是一棵不材之木，这棵树才得以生存至今，夏天才可以给人们带来一片阴凉。
“后来我又去到一故友之家做客，他们杀鸡款待我，便杀了那只不会打鸣儿的。这其中是否有什么矛盾之处呢？
“看似有用的本领，有时并非真的有用，还有可能带来祸害；看似无用之物，往往有它无用的用处。这只是世间的一种客观现象，并非全然如此。因为我们生活在一个变迁的世界，一个多元的世界。”
方才还是五彩缤纷的天空现在已经暗了下来，红、粉、青、蓝各种颜色都已被深紫代替，大紫的背景下淡淡的点缀着几粒星星。
庄周看着初降的夜空，欣慰地笑了笑。
“嘿嘿，这个飞在天上的大家伙也是，几年前还被困在水里呢。
“所以既然世界在变化，介于有用和无用之间显然也是不行的，似是而非，仍难免于累。那么，我们应该——与时俱化！顺着时代的浪潮游戏人间。
“逍遥之乡——那是精神世界的产物。在现实世界，生逢乱世，应该四海为家，居无常居；饮食不择精粗，不挑肥瘦，随吃而饱；自在逍遥，不留痕迹。
“所谓随遇而安，不需要刻意追求，跟随内心最本源的指导自会逍遥自在。适合你发挥作用的时候便去发挥作用，不适合时便保持无用，这样无用自会有用。
“不论现在、从前亦或是将来，总有人在世俗中失意。过去自有达者。不知未来的失意之人能否体会出这些道理。”
想到这里，庄周在鹏的背上打了一个哈欠，沉沉睡去。“即困之，则眠之”。
那晚，庄周扇着翅膀，栩栩然在花间飞舞……
四
一个白须老者携着酒壶，东倒西歪地走到采石江边。他的白须在风中逍遥地舞动着，衣衫好似在行过之处留下仙痕。行至江边，老者陡然兴起，随意跃上一叶小舟，顺流漂向江心。
老人独立船头，仰天望月，白玉盘、青天、浮云……看了良久，良久。他嘴边先是露出一抹微笑，然后大笑三声，信口吟到：“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济，馀风激兮万世，游扶桑兮挂左袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”吟罢，回味半晌，又低头沉思。
“奇怪，奇怪，我刚才抬头看到的东西怎么低头也能看到？啊呀，糟糕，糟糕，月亮掉到江底下去了！那是我的老朋友啊，我得把它捞起来。”
老人袖也不挽就伸手拿月，酒气涌上，一个不稳落入水中。
在水下看到的月亮更加迷离，荡漾着平滑的波纹，光，晕开了，更似仙境的景象。
“好，好了，捞起来就好，捞起来了就好……”
五
桃花庵内。
一老生睡意褪去，从花下站起身，嘴角露出一抹怡然的微笑，再也不是引人注目的轻浮，也不是故作潇洒的大噱。
老生随手取来纸墨，大袖一挥，白宣上豁然现出一只硕大无比的巨鸟，飞在彩云之间。
大鸟的背上隐约可见一个小人儿，仰面躺在那里酣睡，也不知是梦见了什么……